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El cristiano errante: entre la encrucijada discursiva y el desencanto utópico
(2004-01-01)
Tal y como lo desea la Ilustración, la economía política y la filosofía moral se dan de la mano en El Cristiano Errante y sólo en esta encrucijada discursiva puede comprenderse su repercusión histórica. La ambigüedad de ...
La aspiración al conocimiento poético: el símbolo del "ojo interior" en Mariana Sansón Argüello
(2007-06-14)
El símbolo del "ojo interior" se identifica en nuestra tradición occidental con el intelecto, la razón o la perspicacia; la metáfora de lo ocular en la poeta nicaragüense Mariana Sansón Argüello se transforma en la base ...
La comunidad femenina y la sabiduría popular en "Último Aquelarre" de Julieta Dobles
(2004-05-27)
"Último aquelarre" hace, de la doble diferencia biológica e histórica sobre la cual se ha fundado el sistema de exclusiones, un testimonio de la posibilidad de construcción de una ética que construya una nueva intersubjetividad ...
La responsabilidad humana: El poema Pie para el Niño de Vallecas de Velázquez
(2004-08-03)
La incorporación de una ekphrasis, el retrato que pintó Velázquez al enano Lezcanillo llamado "El niño de Vallecas", descodifica el sentido del poema de León Felipe "Pie para el niño de Vallecas de Velázquez", incorporando ...
Visión estereoscópica y memoria histórica en Un día en la vida
(2003-01-01)
Un día en la vida nos permite observar cómo el proceso de silenciamiento de los grupos sin voz podría neutralizarse posibilitando que el campesinado salvadoreño tenga acceso a un discurso autorreferido, que escriba y narre ...
El fracaso del mutuo entendimiento y de la revolución en Siete relatos sobre el amor y la guerra
(2005-04-18)
La ruptura espacio-temporal y diegética existente entre las dos partes de la novela Siete relatos sobre el amor y la guerra (1986) obliga a tomar en consideración que su Segunda Parte, "Sobre la guerra", narra acontecimientos ...
Tres momentos de los movimientos revolucionarios vistos en la literatura latinoamericana: Benedetti, Argueta y Vargas Llosa
(2002-07-01)
La literatura latinoamericana grafica la repercusión de los grupos guerrilleros mediante un milenarismo que anuncia el caos y la destrucción y proyecta un mundo nuevo. El pensamiento milenarista con su óptica escatológica ...
Arquitectura poética y ascensión musical: Yolanda Oreamuno en concierto con Eunice Odio.
Arquitectura poética y ascensión musical: Yolanda Oreamuno en concierto con Eunice Odio.
(2012-09-04)
n as much sculptural and architectonic representation, the power of the call of poetry unfolds by means of tactile or visual sensations upon molding and giving form to a material within the space of a page. In addition, ...
El baile y la música populares como espacio de formación en Virgilio Mora: algunos ejemplos de La distancia del último adiós.
El baile y la música populares como espacio de formación en Virgilio Mora: algunos ejemplos de La distancia del último adiós.
(2012-08-23)
This work investigates two relationships of La distancia del último adiós (1995), “Figueredo” and “Excelente para la piel” in which the Costa Rican Virgilio Mora skillfully develops the meaning that is represented by the ...