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dc.creatorHerrera Jiménez, Rodolfo
dc.date.accessioned2016-05-03T15:13:52Z
dc.date.available2016-05-03T15:13:52Z
dc.date.issued2009
dc.identifierhttp://revistas.ucr.ac.cr/index.php/filosofia/article/view/7341
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/10669/24910
dc.descriptionSe analizan los conceptos fundamentales y las premisas básicas en que reposa la ontología y la epistemología social, como tradicionalmente es concebida en el discurso materialista-histórico, del materialismo histórico tradicional, con una crítica de las concepciones que consideran las oposiciones binomiales: fuerzas productivas/relaciones de producción, estructura/superestructura, material/ideal, material/social, etc., enfocadas con una epistemología dualista, en la cual se separan las formas ideológicas de la conciencia (formas sociales), y las formas de la conciencia científico- técnica (contenido material de la sociedad), conduciendo a una interpretación tecnológica de la historia humana en la que fuerzas de producción (racionalidad técnica), tienen primacía sobre las relaciones de producción (racionalidad de apropiación-clase). El rechazo de esta posición se hace plausible con un análisis de los binomios señalados y la consideración materialista- histórica de los orígenes sociales e históricos de las categorías de la razón pura, basados en la crítica de la epistemología Marxista realizada por Sohn-Rethel en 1978, demostrándose que las fuerzas de producción tienen una dimensión social así como una material, lo que justamente significa que las relaciones de producción son expresiones materiales y sociales.es-ES
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherUniversidad de Costa Ricaes-ES
dc.relationRevista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica;
dc.rightsCopyright (c) 2014 Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Ricaes-ES
dc.sourceRevista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica; Revista de Filosofía : Volumen 47, Número 122es-ES
dc.sourceRevista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica; Revista de Filosofía : Volumen 47, Número 122en-US
dc.source0034-8252
dc.titleUna crítica a la interpretación tecnológica de la historia humanaes-ES
dc.typeartículo científico


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